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"A la demande des collectifs de parents d'élèves et face au trouble provoqué par l'éviction du directeur et du préfet des terminales du lycée parisien Saint-Jean de Passy, Mgr Aupetit demande une nouvelle enquête."

"Après une enquête menée par un second cabinet, Mgr Aupetit a approuvé mardi 12 mai le licenciement du directeur de l'établissement scolaire parisien Saint-Jean de Passy. L'archevêque de Paris justifie sa décision par les « graves souffrances générées par les pratiques managériales mises en œuvre au sein de l'établissement »."

"Quel est le sens profond de l'éducation ? Dans une nouvelle série de catéchèses, Mgr Michel Aupetit, archevêque de Paris, propose de réfléchir à ce qui est propre à l'homme dans ce travail de transmission, à ce qui le conduit à une plus grande humanisation et au caractère spécifique de l'école catholique."

"L'archevêque de Paris, Mgr Michel Aupetit, a demandé à Mgr Antoine de Romanet, évêque aux Armées, d'intervenir en tant que modérateur pour entendre les différentes parties qui s'écharpent autour de la mise à pied du directeur, François-Xavier Clément, et du préfet des terminales, Jean Ducret, de Saint-Jean-de-Passy."

"Session des chefs d'établissements catholiques du 92 - Rome L'appel Pour entendre un appel, il faut un émetteur. La Bible nous présente dès le commencement un Dieu qui parle. Sa Parole n'est pas circonscrite comme pour l'homme à une émission de vibrations vocales qui diffusent un son. Sa Parole est la totale expression de son être, ce qui est en lui et qui sort de lui. Pour trouver une analogie dans nos catégories humaines, elle est à la fois sa pensée, son message et son action. Sa Parole est effectrice. Dieu dit : « Que la lumière soit » et la lumière fut (Gn 1, 3). Et il en fut ainsi du déploiement de toute la Création jusqu'à l'homme. Cette Parole est appelée Logos par Saint Jean. Ce Verbe, selon la traduction classique, est éternellement présent en Dieu : « Au commencement était le Verbe et le Verbe était auprès de Dieu et le Verbe était Dieu » (Jn 1, 1). C'est bien par le Verbe que Dieu exprime son être, son vouloir et son agir : « Tout fut par lui (le Verbe) et sans lui rien ne fut » (Jn 1, 3). Enfin cette Parole est l'expression parfaite et totale de Dieu : « Nul n'a jamais vu Dieu ; le Fils Unique-Engendré, le Verbe, qui est dans le sein du Père, lui l'a fait connaître » (Jn 1, 18). Dieu est inaccessible à l'expérience humaine puisqu'il n'appartient pas à l'univers matériel, à l'espace et au temps. C'est pourquoi le Verbe s'est fait chair et l'expression de Dieu nous devient accessible expérimentalement : « Ce qui était dès le commencement, ce que nous avons entendu, ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons contemplé, ce que nos mains ont touché c'est le Verbe de vie » (1 Jn 1, 1). C'est aussi ce qu'affirme saint Paul : « Il est l'image du Dieu invisible » (Col 1, 15)."